Icône.

Je ne vais pas ajouter mes commentaires aux multiples commentaires sur l'affaire Bouhaf, sur son traitement en interne dans la NUPES, sur  le bruit qui court qu'il y a eu viol, mais chut ...!

Un petit regard sur cette petite icône qui vient de rentrer au Sanctuaire sera bien plus intéressant...

Première remarque : je suis incapable de dater cet objet.

Google m'a traduit le mot en haut à gauche par "résurrection". C'est écrit en russe soit воскрешение . Le mot en haut à droite est resté réfractaire aux derniers progrès de l'informatique. Il me semble  qu'il s'agit de l'équivalent de Christ en russe  Христос.. Normalement c'est le slavon qui est utilisé comme langue religieuse, il doit donc s'agir de mots de slavon qui n'est pas tout à fait du russe...

Dès lors la scène peut trouver quelques explications.

En haut au centre le Christ sort de son tombeau bleu sombre.

A sa gauche  deux femmes venues constater sans doute que le tombeau est vide, tandis que le personnage torse nu à droite ne m'inspire aucun commentaire. Sa présence me semble même anachronique, à moins qu'il ne soit fait allusion au  baptême du Christ.

Au dessous 12 personnages dont 5 sont couronnés. Ils représente le vaste monde, les élus ?

Tout en bas à droite, la figure la plus étrange qui est censée, j'imagine, représenter l'enfer et le diable. Je suis à la recherche d'autres exemples sur le net....

Le dos de l'icône est gravé sommairement par des coups de couteau, mais je suis complètement incapable de déchiffrer ce qui est écrit.. 

Je suis évidemment preneur de tout  apport de sachants qui pourront m'éclairer sur cet objet... 

Un grand merci à Jeanluc qui a magnifiquement décrypté cette petite icône ( 14 x 19 cm ).  Voici son texte, qu'on peut aussi lire en commentaire :

"Il s'agit d'une icône de la Résurrection de type Anastasis. Il existe deux types de représentations, l'une montre le tombeau vide tel que le découvrent les femmes myrophores, l'autre raconte la Résurrection avec la descente aux Enfers, c'est l'Anastasis telle que votre icône l'illustre. C'est une icône très présente dans les traditions tant byzantine que russe. 

L'icône se lit de bas en haut, il y a deux zones distinctes, séparées par l'espace quadrangulaire vide du Tombeau. Dans le registre inférieur le Christ est au premier plan debout, chaque pied posé sur une des portes de l'Enfer qu'il vient de briser. À sa gauche les flammes-démon figurent Satan terrassé, parmi les personnages qui entourent le Ressuscité on retrouve traditionnellement les Rois bibliques d'Israël (on les reconnaît à leurs couronnes), et les Prophètes qui ont annoncé la venue du Messie, tous, désormais extraits du monde infernal, portent une auréole, comme la foule anonyme qui se trouve à l'arrière-plan. Le personnage immédiatement à droite du Christ est très certainement Jean-Baptiste, car leurs regards se croisent et leurs mains se touchent, le Baptiste, saint et martyr, qui a annoncé et accompagné la venue du fils de Dieu. 

Dans le registre supérieur le Christ est sur son trône divin et céleste. À sa gauche se trouve probablement Adam, premier humain à avoir été tiré des Enfers, la logique voudrait que l'un des deux personnages à sa droite soit Ève, celle habillée en rouge symbolisant son humanité charnelle, l'autre serait un ange, classiquement placé ici et portant habituellement les instruments de la Passion. 

En bas comme en haut le Christ est représenté en mandorle, image du monde céleste et divin auquel il appartient désormais. 

Le texte dans le bandeau du haut semble signifier « Résurrection du Christ » écrit en cyrillique, l'iconographe prend souvent des libertés avec l'écriture, se permettant souvent des contractions de lettres.

Je ne parviens pas à lire ce qui est au dos. Voilà ce que m'inspire votre très jolie trouvaille. je me permets de vous indiquer tout ceci sous réserve, les codes de représentation sont assez immuables dans l'art byzantin mais on n'est jamais à l'abri d'une inspiration locale et innovante."

Quelques photos de détails où, en particulier, on peut constater qu'il s'agit bien d'un ange..